ZIZEC, filósofo esloveno

"Frente a los responsables de los crímenes comunistas, en la barbarie capitalista parece que nadie ha de purgar ninguna culpa", se opone a esa mentalidad de oenegé donde las caridades ayudan a vivir la ficción que nos hace buenos. Los cómplices en la devastación universal que huyen de las consecuencias de sus acciones depredadoras, "viviendo en urbanizaciones cercadas, alimentándose de productos macrobióticos...". la catástrofe del 11 de septiembre se ha interpretado como una intervención divina para "despertar a EEUU de su letargo moral y sacar lo mejor de su pueblo". El regodeo en las instantáneas de una desgracia particular no ayuda a reconstruir el porqué de la catástrofe: actúa como distracción para que nos sintamos mejores. Las diferencias políticas, derivadas de la desigualdad política o de la explotación económica, son naturalizadas y neutralizadas bajo la forma de diferencias "culturales". cuando un capitalista emprende acciones filantrópicas, da un sentido a su vida. "El beneficio no es sólo psicológico, sino sistémico: esas caridades liman las contradicciones del capitalismo y retardan su crisis". "La corrección política es un ejemplo de la política liberal del miedo"

Sobre la violencia. Seis reflexiones marginales