Man on Wire

La vida debe ser vivida al borde de la vida. Hay que ejercitar la rebelión, negarse a adherirse a las reglas, negar tu propio éxito, negarse a repetirte, ver todos los días, todos los años, todas las ideas como un verdadero desafío. Y luego vas a vivir tu vida en la cuerda floja...(el alambrista)

Praga Kafka

Fue un partidario de la dieta vegetariana y del naturismo. En sus cuadernos íntimos él habla de "demonios", "derrumbamiento", "embates", "desamparo", "persecución", "soledad", "asalto a las últimas fronteras terrenales", "agobiante observación de uno mismo" y muchas otras expresiones más que aluden a un mundo oscuro, desconcertante y desconocido, fue un ser atormentado y complejo, pero también, a su manera, gozó de la vida con una intensidad fuera de lo común. La mayoría de los escritores y críticos del siglo XX han hecho referencias a su figura. Ha habido multitud de estudiosos que han intentado (e intentan) encontrarle sentido a la obra de Kafka, interpretándola en función de distintas escuelas de crítica literaria, como por ejemplo la modernista, la realista mágica, etc. La desesperación y el absurdo de que su obra parece estar impregnada se consideran emblemáticos del existencialismo.

Mauro Entrialgo

Prolífico autor de COMIX, TEATRO, HISTORIETAS, VÍDEO, CINE...qué época aquella de Herminio Bolaextra en MAKOKI, TMEO (comic con mayúsculas!), el CUTLAS, etc. www.mauroentrialgo.com

Más allá de Murakami

www.elpais.com/articulo/narrativa/alla/Murakami/elpepuculbab/20090425elpbabnar_4/Tes

Nefertiti al descubierto

http://www.adnstream.tv/video/LiMlDocLis/Nefertiti-al-descubierto

Homenaje José Val del Omar

http://www.youtube.com/watch?v=iQ4R5lINITY
http://www.youtube.com/watch?v=AdHaslLM43s&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=7GVQLO_yFGA&feature=related

pero abajo en el brocal del pozo seco nace la tentación de vanas glorias... loop sin fin!

método Stanislavski

Constantin Stanislavski, actor y director ruso, fue el primero en articular de forma sistemática un método de actuación realista. Este movimiento teatral al igual que cualquier otro, surge como consecuencia o reacción a movimientos anteriores como es el caso de los estilos romántico, melodramamático, larmoyante, o el propio clásico que se identifican más con una actuación artificiosa sostenida por un estudiado uso de la voz y de la gestualidad pero que no tenían nada que ver con la forma como los seres humanos se comportan socialmente. Como todo movimiento, el método surge en estrecha relación con los avances en materia tecnológica, política, social, científica. Por ejemplo, su vinculación directa con los nuevos avances en materia de la psicología freudiana lo han convertido desde su creación en el siglo 19 como el método de actuación más importante y que ha prevalecido hasta nuestros días como tal. Vale aclarar que surgieron y aun hoy día siguen apareciendo teorías muy específicas que invalidan o transforman el Método de Stanislvaski en otros recursos disponibles para actores y directores; o simplemente nuevas técnicas de actuación que bien pueden o no vincularse al Método...

el capital 1867-2009

"Los dueños del capital estimularán a la clase trabajadora para que compren más y más bienes de consumo, viviendas y tecnología, haciéndoles deber cada vez más, hasta que su deuda se vuelva insoportable. La renuncia al pago de la deuda llevará a los bancos a la bancarrota, por lo que tendrán que ser nacionalizados y el Estado dirigir la economía."Karl Marx, en El Capital ¡¡ ESCRITO EN 1867 !!

La exhibición de atrocidades

Novela de ciencia ficción de J. G. Ballard perteneciente al sub género del Cyberpunk , escrita en el año 1970, es el más explícito exponente de las obsesiones del autor, que más adelante se verán reflejadas en obras como El Imperio del Sol, Crash y Super Cannes. Considerada muchas veces como una novela experimental, formada por "micronovelas" o "novelas condensadas" que en conjunto exponen las diferentes formas de violencia irracional del mundo moderno, la tecnificación de las relaciones humanas y las diferentes formas de terror post nuclear.

La banda inglesa Joy Division, influenciada por J.G. Ballard, publicó en 1980 el disco Closer, el cual empieza con una canción titulada Atrocity Exhibition...

David Lynch & Moby

Baladilla de los 3 ríos

El río Guadalquivir va entre naranjos y olivos
Los dos ríos de Granada bajan de la nieve al trigo.
¡Ay amor que se fue y no vino!
El río Guadalquivir tiene las barbas granates.
Los dos ríos de Granada uno llanto y otro sangre.
¡Ay amor que se fue por el aire!
Para los barcos de vela Sevilla tiene un camino;
por el agua de Granada, sólo reman los suspiros.
¡Ay amor que se fue y no vino!
Guadalquivir, alta torre y viento entre los naranjales.
Darro y Genil, torrecillas muertas sobre los estanques.
¡Ay amor que se fue por el aire!
¡Quién dirá, que el agua lleva un fuego fatuo de gritos!
¡Ay amor que se fue y no vino!
Lleva azahar, lleva olivos.Andalucía, a tus mares.
¡Ay amor que se por fue el aire!
FEDERICO GARCÍA LORCA (cada día escribe mejor!)

Experiencias PLAT

JOSÉ VAL DEL OMAR

lenguas vivas

Sursum corda!, ¡arriba los corazones! es una llamada a elevar la mente y el corazón hacia lo mejor: la inteligencia hacia su uso racional y el ánimo hacia el valor y la esperanza. (foto último lp de OJOS DE BRUJO).

Alea Iacta Est o Alea Jacta Est: Frente al río Rubicón, límite entre Italia y la Galia, después de haber conquistado esta última se encontraba Julio César cuando mencionó esta frase. Sabía que cruzando el río daba comienzo a la guerra civil en Roma, contra Pompeyo y la autoridad del Senado. Hay varias versiones de la historia y la frase: "La suerte esté echada", "Echad la suerte", "Los datos están echados, esperemos ahora la suerte". Pero en cualquier caso, el mensaje es el mismo. Julio César sabía que el cruce del río por su ejército era un punto de no retorno y la suerte estaba echada a partir de aquel momento. Actualmente se utiliza esta frase para indicar exactamente esta idea, la suerte está echada, ya no queda más remedio...

Charles Baudalaire

'GOD IS THE ONLY BEING WHO, IN ORDER TO REIGN, DOESN´T EVEN NEED TO EXIST' ("Dios es el único ser que para reinar no tuvo ni siquiera necesidad de existir"). Baudelaire

Con su nueva exposición individual Mi niño malabar, la joven artista María Simó explora los límites y vinculaciones de la pintura con la ilustración, el cómic y el diseño. En las obras de Mi niño malabar predomina una línea clara con colores planos (que ciertamente recuerda a la línea de la bande-dessinée más clásica) combinada con un sabio uso del collage, en la búsqueda de conseguir una suerte de mosaico, de imagen coral compuesta por otras imágenes con su propia fuerza individual. La tipografía se funde con la tinta, la pintura y el spray, fusionando de ese modo la palabra con la imagen.

Durante todo el mes de Abril en Pupa Tattoo Art Gallery C/Molinos, 15 18009 Granada

Telf 958221280 Horario: de 10 a 14h y de 17 a 21h de Lunes a Sábado

Mala Vida

Aguaespejo granaíno

Un corto ensayo audio-visual de plástica lírica. Manifestación cinematográfica del sistema del sonido diáfono. De 2 cuerpos vengo, a 2 sangres voy, no soy...Pero qué ciegas son las criaturas si sus razones no alcanzan ni a la sombra de sus cuerpos...Granada es la eterna frontera de la noche a la mañana, el lugar del encuentro de la piedra con el agua...brinca la sangre, grita la savia...JOSÉ VAL DEL OMAR

Saber vivir...

Aún es lunes y ya he vuelto a beber. Busco aventuras al anochecer. No hay cosa alguna que me quiera perder. Digáis lo que digáis no me vais a joder. La gente me llama el vampiro porque me niego a envejecer. Lleno de ideas peligrosamente ingenuas busco aventuras desde anochecer. Saber vivir es ir hacia la muerte alegre y despreocupado,como si fueses a la muerte de otro. Ha llegado mi sentido del ridículo. Se fue mi capacidad de alegría. Triste momento de volver a casa...harto de buscar diversiones a mi polla...

¡LOS TRANSGÉNICOS SECUESTRAN FUTURO!

“ ALGUNAS RAZONES PARA MANIFESTARNOS EN ZARAGOZA ”

Jerónimo Aguado Martínez, Campesino y Presidente de Plataforma Rural

Nos esperan en Zaragoza, la Capital de Aragón acogerá una gran manifestación popular para defender el derecho a producir y a consumir alimentos cien por cien libres de organismos modificados genéticamente. El 18 de abril será un día importante para todos los que creemos que la alimentación es un derecho de los seres humanos y no un negocio. Nos manifestamos un día después del DIA INTERNACIONAL DE LA LUCHA CAMPESINA, sumándonos así a todas las movilizaciones que se desarrollarán en todo el mundo en favor del derecho a seguir siendo campesinos y campesinas, unido al anhelo ciudadano de la SOBERANÍA ALIMENTARIA para todos los pueblos.

Movilizarnos el día 18 de abril significa parar la imposición de una tecnología que se vuelve contra nosotros y nosotras, acelerando los procesos de más expulsión de agricultores y agricultoras de nuestros campos. Los transgénicos son la continuación de la revolución verde y del modelo agroindustrial que ha provocado en el Estado Español la desaparición silenciosa de más del 50% de los profesionales agrícolas en los últimos 25 años.

Desde la perspectiva de la defensa de una agricultura con agricultores y agricultoras no nos queda ya ninguna duda, para qué ciertas tecnologías si son las causantes del abandono de nuestras formas de vida?? . El declive de nuestros pueblos, expresado en el abandono y la despoblación, ha tenido como causa fundamental la implantación forzosa de un modelo agroalimentario que se olvidó de las personas, aquellas que durante siglos supieron compatibilizar la producción de alimentos sanos y nutritivos con la gestión de los ecosistemas donde éstos intervenían.

El desarrollo de la biotecnología y en los próximos años el de la NANOTECNOLOGÍA es la culminación de un proceso de industrialización del campo en manos de muy pocas empresas, apoyadas sistemáticamente por las políticas de los organismos multilaterales (BM, FMI, OMC ) y con el beneplácito de la mayoría de los Estados, a costa del empobrecimiento de millones de campesinos y campesinas de todo el mundo y de la provocación forzosa del éxodo del campo a las grandes urbes.

El desarrollo de los CULTIVOS TRANSGÉNICOS seguirá fortaleciendo la misma dinámica, generando cada vez más situación de dependencia tecnológica del productor/ra hacia la transnacional propietaria del avance tecnológico, incluida la dependencia para poder sembrar nuestros campos a través de semillas manipuladas y patentadas. Es decir, nos presionan sistemáticamente para pasar de ser productores de alimentos a consumidores de tecnología que produce materias primas para mercados especulativos.

Pero además, las semillas transgénicas abren el camino hacia el monopolio absoluto de la biodiversidad agrícola y a su vez también el de los alimentos por las mismas empresas que cierran el ciclo: el control de la tecnología para producir y el de los mercados de alimentos para especular.

Los impactos medioambientales están asegurados, suelos, agua y biodiversidad han entrado en un deterioro alarmante como abuso de un sistema productivo del que sólo se piensa en la extracción de materia sin devolverle nada a la tierra.. Los alimentos que nos obligan a producir son de dudosa calidad a pesar de todo el control sanitario que se intenta ejercer desde las instituciones para asegurar la trazabilidad de los mismos.. Los riesgos para la salud de las personas se multiplican, el crecimiento de alergias y tumores cancerígenos son algunos de los resultados de una tecnología que pone de cobayas a las personas y los entornos donde vivimos.

Podemos dar más razones para comprender que el 18 de abril tenemos que movilizarnos contra la ingieneria genética en la Ciudad de Zaragoza, pero al menos existe una que elimina cualquier duda ante las múltiples preguntas que se hace la población: la industria agroalimentaria que impone dicha tecnología avanza sin rubor alguno hacia la privatización de la tierra, el agua, las semillas y los alimentos, convirtiendo derechos ciudadanos en su propiedad privada; y, si no, que se lo pregunten a los mil millones de seres humanos a los que se les niega el pan y la palabra.

En síntesis, los transgénicos privatizan la vida, no producen más, no ayudan a los agricultores y agricultoras, no sirven para mantener vivos los ecosistemas, incrementan el riesgo de la salud de las personas, socavan la soberanía alimentaria de los Pueblos, aumentan la geografía del hambre en el mundo, y SECUESTRAN NUESTRO FUTURO.

Y por eso, sencillamente, no los queremos!!.

ABRIL 2009 posted by PEPA

El timo de la religión...

'La fe, al ser aceptada sin escrutinio intelectivo, degrada la dignidad humana y daña la capacidad cognitiva'...(Gonzalo Puente Ojea, Ex-embajador de España en el vaticano, autor de la religión ¡vaya timo!) http://blogs.publico.es/dominiopublico/1206/el-timo-de-la-religion/

Slumdog Millonaire

qué peazo de film, me quito el sombrero con la sensibilidad del guionista, recomendable al 100%, sin moralina, el cine hindú sale del armario de la mediocridad...la fotografía simplemente espectacular!

Alpujarra posted by Camel

recorrido del tramo 5 del Sulayr. Partimos del area recreativa Puente de palo para tomar el dendero que a través de la acequia de Almiar nos acerca a la gran balsa del mismo nombre en la que existen tradicionales compuertas y conducciones de agua... http://sierradelronquio.blogspot.com/

Coplas a la muerte de su padre

Recuerde el alma dormida, avive el seso y despierte contemplando cómo se pasa la vida, cómo se viene la muerte tan callando; cuán presto se va el placer, cómo, después de acordado, da dolor; cómo, a nuestro parecer, cualquiera tiempo pasado fue mejor.
Nuestras vidas son los ríos que van a dar en la mar, que es el morir; allí van los señoríos derechos a se acabar y consumir; allí los ríos caudales, allí los otros, medianos y más chicos, allegados, son iguales los que viven por sus manos y los ricos.

JORGE MANRIQUE

La Torre Eiffel posted by PACO

La Torre Eiffel (Tour Eiffel, en francés), inicialmente nombrada torre de 330 metros (tour de 330 mètres), es una estructura de hierro pudelado diseñada por el ingeniero francés Gustave Eiffel y sus colaboradores para la Exposición universal de 1889 en París.